成语接龙(顺接)
成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 听人穿鼻 | 听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。 |
| 听其自便 | 听凭其任意行动。 |
| 听其自流 | 指不加约束、引导，听任自由发展。 |
| 听其自然 | 听：任凭。听任它自然发展，不去过问。 |
| 听其言而观其行 | 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。 |
| 听其言观其行 | 听一个人说什么，又看他做什么。 |
| 听命由天 | 听：任凭；由：顺随。听任事态自然发展变化，不做主观努力。 |
| 听天任命 | 天：天意；命：命运。听凭命运的摆布，不作主观努力。 |
| 听天委命 | 听凭命运的摆布，不作主观努力。同“听天任命”。 |
| 听天安命 | 听任事态自然发展变化，该怎么样就怎么样。同“听天由命”。 |
| 一朝权在手，便把令来行 | 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。 |
| 一百二十行 | 犹三百六十行。指各种行业。 |
| 一目五行 | 犹一目十行。形容看书非常快。 |
| 一目十行 | 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。 |
| 一目数行 | 犹一目十行。形容看书非常快。 |
| 一节一行 | 谨守一种德行。常指丢弃大义而史注重小节德行。 |
| 一言一行 | 每句话，每个行动。 |
| 七十二行 | 泛指各行各业。 |
| 丈人行 | 丈人：古时对老年男子的尊称；行：行辈。指长辈。 |
| 三十六行 | 旧时对各行各业的通称。 |
| 不言之听 | 能听懂言外的意思。 |
| 且听下回分解 | 分解：叙述。宋元以来章回小说结束语。 |
| 令苛则不听 | 苛：细碎烦琐；听：听从。法令细碎繁琐，执法者无法执行。形容事物如果繁杂，就会适得其反。 |
| 以正视听 | 为保证事实的正确理解。 |
| 侈人观听 | 指加强人们在观感听觉上的印象。 |
| 俯首听命 | 听：服从，顺从；命：命令。形容人驯顺的样子。 |
| 借听于聋 | 借；借助。借助于耳聋的人打探消息。比喻找错了求教的对象。 |
| 倾耳细听 | 侧耳留意而听。 |
| 倾耳而听 | 倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。 |
| 偏听偏信 | 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。 |
| 一反其道 | 一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。完全与以前的轨道相反。 |
| 万变不离其宗 | 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 |
| 三分天下有其二 | 泛指势力强大。 |
| 三折其肱 | 肱：手臂。几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，自能造诣精深。 |
| 三缄其口 | 缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。 |
| 三过其门而不入 | 原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。 |
| 上下其手 | 比喻玩弄手法，串通做弊。 |
| 不一其人 | 那样的人不止一个。 |
| 不乏其人 | 乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。 |
| 不厌其烦 | 厌：嫌。不嫌麻烦。 |
| 一偏之言 | 争执的双方中一方所说的话。指单方面的话，片面的看法。 |
| 一家之言 | 指有独特见解自成体系的论著。 |
| 一时戏言 | 偶然开玩笑的话。 |
| 一概而言 | 一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。 |
| 一派胡言 | 指不切实际的言语。 |
| 一言一动 | 一句话和一个行动。也指每句话和每一个行动 |
| 一言一泪 | 形容文字写得凄楚感人。 |
| 一言一行 | 每句话，每个行动。 |
| 一言不再 | 话出口以后，不再反悔。形容言而有信。 |
| 一言不发 | 一句话也不说。 |
| 一发而不可收拾 | 事情一旦发生便不可收拾。形容对发生的情况难以控制。 |
| 一呵而就 | 一口气完成。 |
| 一呼而集 | 呼：呼唤；集：聚集。呼唤一声，人们就聚集到一起。 |
| 一哄而上 | 没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。同“一哄而起”。 |
| 一哄而散 | 哄：吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。 |
| 一哄而起 | 没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。 |
| 一哄而集 | 哄：喧闹。一阵喧闹，人们都起来了。形容自发地行动起来。 |
| 一往而深 | 指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。同“一往情深”。 |
| 一扫而光 | 一下子就扫除干净。 |
| 一扫而尽 | 一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。 |
| 东望西观 | 形容这里那里地到处看。同“东张西望”。 |
| 东观之殃 | 孔子任鲁司寇时，杀少正于东观之下。后用以指杀身之祸。 |
| 东观续史 | 东观：汉代官家藏书的地方。原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。后用以指女子才学高深。 |
| 东观西望 | 观：看；望：向远处看。形容四处观望，察看动静。 |
| 主观主义 | 由脑子或感官感觉内部的条件而引起而不去根据客观情况加以分析的处事方法。 |
| 主观臆断 | 臆断：凭臆想进行判断。不依旧客观实际情况，只凭主观对事物做出判断。 |
| 了如观火 | 了：明白。形容看得非常清楚。 |
| 人生观 | 对人生价值和意义所持有的观点。 |
| 今古奇观 | 奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 从壁上观 | 壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。 |
| 一反其道 | 一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。完全与以前的轨道相反。 |
| 万变不离其宗 | 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 |
| 三分天下有其二 | 泛指势力强大。 |
| 三折其肱 | 肱：手臂。几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，自能造诣精深。 |
| 三缄其口 | 缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。 |
| 三过其门而不入 | 原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。 |
| 上下其手 | 比喻玩弄手法，串通做弊。 |
| 不一其人 | 那样的人不止一个。 |
| 不乏其人 | 乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。 |
| 不厌其烦 | 厌：嫌。不嫌麻烦。 |
| 一朝权入手，看取令行时 | 一朝：一旦。一旦掌了权，就发号施令，指手画脚，作威作福 |
| 一朝权在手，便把令来行 | 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。 |
| 一百二十行 | 犹三百六十行。指各种行业。 |
| 一目五行 | 犹一目十行。形容看书非常快。 |
| 一目十行 | 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。 |
| 一目数行 | 犹一目十行。形容看书非常快。 |
| 一着权在手，看取令行时 | 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。 |
| 一节一行 | 谨守一种德行。常指丢弃大义而史注重小节德行。 |
| 一行作吏 | 一经做了官。 |
| 一言一行 | 每句话，每个行动。 |
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