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lùn xīn dìng zuì

论心定罪


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成语 解释
论世知人 犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。
论今说古 从今到古无所不谈,无不评论。
论列是非 论:评论;列:列举。罗列事实,评论是非。
论功受赏 评定功劳,接受赏赐。
论功封赏 论:按照。按功劳的大小给于奖赏。
论功行封 评定功劳之大小给予封赏。
论功行赏 论:按照。按功劳的大小给于奖赏。
论千论万 指成千上万,数量极多。
论德使能 选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。
论心定罪 根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。
下车泣罪 罪:指罪犯。下车向遇见的罪犯流泪。旧时称君主对人民表示关切。
不测之罪 指大罪,死罪。
不知者不罪 罪:责备,怪罪。因事先不知道而有所冒犯,就不加怪罪。
以功赎罪 用功劳抵消罪过。
低头认罪 低下头承认自己的罪行。
作奸犯罪 为非作歹,干犯律条。
傅致其罪 傅:同“附”。指虚构罪名,陷害无辜。
公冶非罪 形容无辜蒙冤或入狱。
兴师见罪 发动军队,声讨对方罪过。也指大闹意见,集合一伙人去上门责问。
兴师问罪 发动军队,声讨对方罪过。也指大闹意见,集合一伙人去上门责问。
一定之论 已经确定下来不可更改的论断。
一家之论 指有独特见解自成体系的论著。
一概而论 一概:同一标准,一律。指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。
一褱而论 指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。
万世公论 指历代的公正之论。
上篇上论 指说话引经据典,有根据。
不以成败论英雄 不能因事业的成功功失败来判断是不是英雄。
不刊之论 刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
不易之论 易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
不根之论 根:根据;论:言论。没有根据的言论。
一人之心,千万人之心也 指人同此心,心同此理。
一体同心 一体:一个整体;同心:齐心。比喻关系密切,共同一心。
一字见心 看到一个字就能看到人的思想。形容书法艺术能体现出人的个性。
一寸丹心 丹心:赤心,忠贞的心。一片赤诚的心。
一寸同心缕 指结线袋子。比喻夫妻和谐。
一寸赤心 一片赤诚的心。同“一寸丹心”。
一德一心 德:心意。大家一条心,为一个共同目标而努力。
一心一力 犹同心协力。团结一致,共同努力。
一心一德 大家一条心,为一个共同目标而努力。
一心一意 只有一个心眼儿,没有别的考虑。
一定不易 易:改变。原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。
一定不移 原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。同“一定不易”。
一定之法 一定:固定不变。一经确定下来就不再改变的法规。
一定之规 一定的规律或规则。比喻已打定的主意。
一定之计 计:主意,打算。已经拿定的主意。
一定之论 已经确定下来不可更改的论断。
一槌定音 借指凭一句话作出最后决定。同“一锤定音”。
一牢永定 牢:牢固。一下弄得结结实实。形容事情一成不变。
一言为定 一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。
一言便定 一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。
下车泣罪 罪:指罪犯。下车向遇见的罪犯流泪。旧时称君主对人民表示关切。
不测之罪 指大罪,死罪。
不知者不罪 罪:责备,怪罪。因事先不知道而有所冒犯,就不加怪罪。
二罪俱罚 前后两桩罪过,一并处罚。
以功赎罪 用功劳抵消罪过。
伐罪吊人 讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”,因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。
伐罪吊民 伐:讨伐。吊:慰问。讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
低头认罪 低下头承认自己的罪行。
何罪之有 即“有何罪”,有什么罪呢?用反问的语气表示清白无辜,没有过错。
作奸犯罪 为非作歹,干犯律条。

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论心定罪是什么意思

春秋之治狱,论心定罪

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