成语接龙(顺接)
成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 易于反掌 | 犹易如反掌。比喻事情非常容易做。 |
| 易于拾遗 | 犹易如反掌。比喻事情非常容易做。 |
| 易于破竹 | 轻松得就象劈竹子。比喻节节胜利，毫无阻碍。 |
| 易俗移风 | 改变习俗，转移风气。 |
| 易口以食 | 犹易子而食。口，丁口。形容灾民极其悲惨的生活。 |
| 易同反掌 | 比喻事情及容易办成，不必费很大力气。同“易如反掌”。 |
| 易地则皆然 | 易：更换；皆然：都一样。改换到别人的环境，也会像别人那样看待问题 |
| 易地皆然 | 易地：更换位置。只要人的信仰一致，即使更换位置使之处于不同的环境，他们的表现也一样。 |
| 易地而处 | 换一换所处的地位。比喻为对方想一想。 |
| 易如反掌 | 象翻一下手掌那样容易。比喻事情非常容易做。 |
| 三旬九食 | 旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。 |
| 不劳而食 | 食：吃。自己不劳动而占有别人的劳动成果。 |
| 不吃烟火食 | 烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。 |
| 不知寝食 | bù zhī qǐn shí |
| 不遑暇食 | 没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。 |
| 丰衣美食 | 丰厚的衣服，美味的食品。 |
| 丰衣足食 | 足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。 |
| 二旬九食 | 二十天中仅吃过九顿饭。形容生活极其贫困。 |
| 井冽寒泉食 | 冽：清澈；寒：清冷。只有在井很洁净、泉水清冷明澈的情况下才喝水。即只喝干净凉爽的水。比喻刚正的君主任用德才兼备的人。 |
| 井渫不食 | 指井虽浚治，洁净清澈，但不被饮用。比喻洁身自持，而不为人所知。 |
| 一定不易 | 易：改变。原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。 |
| 一成不易 | 一经形成，不再改变。同“一成不变”。 |
| 一粥一饭，当思来处不易 | 一口粥，一口饭，都应当想到来得不容易。劝告人们要尊重劳动，爱惜粮食。 |
| 万世不易 | 易：改变。永远不改变。亦作“万代不易”。 |
| 万代不易 | 易：改变。永远不改变。 |
| 三写易字 | 指古书传写易致差错。 |
| 三军易得，一将难求 | 征集成千的兵士很容易，担找一个好的将领却很难。形容良才难得。 |
| 不可移易 | 易：变换。不能动摇、改变。 |
| 不易一字 | 不更动一个字。形容文章写得又快又好。 |
| 不易之典 | 不变的法则。 |
| 七次量衣一次裁 | 比喻事先的调查研究工作做得十分充足。 |
| 不耕而食，不织而衣 | 耕：翻松田土以备播种。不种田却有饭吃，不织布却能穿丝绸。形容不劳而获。 |
| 不耕而食，不蚕而衣 | 耕：翻松田土以备播种；蚕：养蚕。不种田却有饭吃，不养蚕却能穿丝绸。形容不劳而获。 |
| 不解衣带 | 解：脱去，解下。不脱衣服就休息，形容非常忙碌和辛劳。 |
| 东市朝衣 | 为朝臣被杀之典。 |
| 丰衣美食 | 丰厚的衣服，美味的食品。 |
| 丰衣足食 | 足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。 |
| 乌衣之游 | 指亲属间文酒赏会。 |
| 乌衣子弟 | 乌衣：乌衣巷，东晋时王导、谢安等世家大族居住在此。王谢那样的望族子弟。后泛指富贵人家的子弟。 |
| 乌衣门巷 | 乌衣巷：六朝时王谢两大望族的居住地。形容豪门望族的居住地。常含对世事兴亡盛衰的感叹之意。 |
| 一发而不可收拾 | 事情一旦发生便不可收拾。形容对发生的情况难以控制。 |
| 一呵而就 | 一口气完成。 |
| 一呼而集 | 呼：呼唤；集：聚集。呼唤一声，人们就聚集到一起。 |
| 一哄而上 | 没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。同“一哄而起”。 |
| 一哄而散 | 哄：吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。 |
| 一哄而起 | 没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。 |
| 一哄而集 | 哄：喧闹。一阵喧闹，人们都起来了。形容自发地行动起来。 |
| 一往而深 | 指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。同“一往情深”。 |
| 一扫而光 | 一下子就扫除干净。 |
| 一扫而尽 | 一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。 |
| 一佛出世，二佛升天 | 死去活来之意。出世，生；生天，死。 |
| 一佛出世，二佛涅槃 | 佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。 |
| 一佛出世，二佛涅盘 | 佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。 |
| 一佛出世，二佛生天 | 死去活来之意。出世，生；生天，死。 |
| 一佛升天，二佛出世 | 升天：死亡；出世：生。佛出生又死去。指活过来又死去 |
| 一子出家，七祖升天 | 借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。 |
| 一子出家，七祖昇天 | 借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。 |
| 一子出家，七祖昻天 | 借喻一人得势，全家沾光。同一子出家，九祖升天”。 |
| 一子出家，九祖升天 | 指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。 |
| 一言出口，驷马难追 | 一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。 |
| 万物并作 | 一切事物一齐生长、发展。 |
| 三步并做二步 | 形容快步前进的样子。 |
| 两雄不并立 | 指两雄不能并容，必定相争斗兼并。 |
| 五行并下 | 五行文字一并看。形容读书速度快。 |
| 交颈并头 | 形容许多人聚集在一起。 |
| 人伦并处 | 人伦：各类人。各种各样的人生活在一起。比喻什么样的人都有。 |
| 人赃并获 | 人：犯人；赃：赃物、赃款。犯人和赃物赃款一起被捕获。 |
| 俱收并蓄 | 把各种不同的东西一同吸收进来，保存起来。 |
| 倍日并行 | 日夜赶路。 |
| 公听并观 | 多方面听取意见和观察事物。 |
| 一夜被蛇咬，十日怕麻绳 | 一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕 |
| 一日万几 | 形容帝王每天处理政事极为繁忙。 |
| 一日万机 | 一天要处理成千上万件公务。形容公务繁忙，每天要处理很多事情。 |
| 一日万里 | 比喻行动非常迅速。 |
| 一日三复 | 指在一天之内多次反复玩味。 |
| 一日三岁 | 形容对人思念殷切。 |
| 一日三月 | 形容对人思念殷切。 |
| 一日三省 | 每天多次地自我反省。 |
| 一日三秋 | 三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。 |
| 一日三覆 | 指在一天之内多次反复玩味。 |
| 一发而不可收拾 | 事情一旦发生便不可收拾。形容对发生的情况难以控制。 |
| 一呵而就 | 一口气完成。 |
| 一呼而集 | 呼：呼唤；集：聚集。呼唤一声，人们就聚集到一起。 |
| 一哄而上 | 没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。同“一哄而起”。 |
| 一哄而散 | 哄：吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。 |
| 一哄而起 | 没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。 |
| 一哄而集 | 哄：喧闹。一阵喧闹，人们都起来了。形容自发地行动起来。 |
| 一往而深 | 指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。同“一往情深”。 |
| 一扫而光 | 一下子就扫除干净。 |
| 一扫而尽 | 一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。 |
| 一食万钱 | 一顿饭要花掉很多钱。形容生活奢侈。 |
| 一食三起 | 原指周公旦勤于接待来客，吃饭时，三次吐出食物急于迎客。形容殷勤待士。 |
| 三旬九食 | 旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。 |
| 不劳而食 | 食：吃。自己不劳动而占有别人的劳动成果。 |
| 不吃烟火食 | 烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。 |
| 不知寝食 | bù zhī qǐn shí |
| 不耕而食，不织而衣 | 耕：翻松田土以备播种。不种田却有饭吃，不织布却能穿丝绸。形容不劳而获。 |
| 不耕而食，不蚕而衣 | 耕：翻松田土以备播种；蚕：养蚕。不种田却有饭吃，不养蚕却能穿丝绸。形容不劳而获。 |
| 不遑暇食 | 没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。 |
| 不食之地 | 不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。 |
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